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《中原文物》
中原文物2005年第1期
发布时间:2005-06-14    文章出处:    作者:    点击率:


考古新发现
巩义常庄变电站大周时期墓葬发掘简报………………………………郑州市文物考古研究所
巩义市文物保护管理所
研究与探索
论嵩山文化圈……………………………………………………………………………周昆叔等
中原古代文明进程中的“万邦”时期……………………………………………………李 民
先商的文化与年代…………………………………………………………………………王震中
郑州商城和偃师商城的碳十四年代分析………………………………张雪莲,仇士华,蔡莲珍
秦简《寡》、《天》、《眷(虫)(此字上部为“卷”字头,下部为”虫”字,因没有现成字所以用”眷”替代)》诸卦解诂——兼论《归藏易》的若干问题………………………………………………蔡运章
中国古代城阙的考古学观察………………………………………………………………韩建华
“因山为陵”葬制探源………………………………………………………………………周学鹰
古代玉器
周代祼礼的新证据——介绍震旦艺术博物馆新藏的两件战国玉瓒……………………孙庆伟
石刻造像
北魏洛阳永宁寺塑像的初步研究…………………………………………………………钱国祥
文物保护与科技
唐恭陵哀妃墓出土唐三彩的中子活化分析和产地研究……雷勇,冯松林,冯向前,郭洪涛
文物鉴赏
洛阳博物馆藏清宫家具珍品选介…………………………………………………………沈天鹰
博物馆论坛
新乡市博物馆《馆藏青铜器精品展》的陈列设计……………………………王鸿,姚香勤

 

巩义常庄变电站大周时期墓葬发掘报告
郑州市文物考古研究所(河南  郑州 450052)
巩义市文物保护管理所(河南  巩义 451200)
摘要:巩义常庄变电站1号墓葬经过发掘,出土随葬品较为丰富,有镇墓兽、天王俑、侍俑、马、骆驼等。其体态较大,比例合理,俑态逼真庄重,彩绘华丽,显现了盛唐陶俑之风格,值得注意的是,出土大周时期墓志一合,弥其珍贵,是郑州地区已发掘同类墓葬中首次发现,其年代当为盛唐大周时期。这座有绝对纪年墓葬的资料,对郑州地区唐代墓葬分期研究,提供了新的实物资料。
关键词:巩义常庄变电站1号墓葬;墓志;大周时期

论嵩山文化圈
周昆叔1、2、3  张松林2  张震宇3  杨瑞霞3  蔡全法4  宋国定4 宋豫秦5  莫多闻5  王辉5  鲁鹏3  郝利民3
摘要:1.中国科学院地质与地球物理研究所   2 .郑州市文物考古研究所    3 .河南省科学院地理研究所   4 .河南省文物考古研究所    5 .北京大学环境学院
摘要:嵩山的山、水、土、生(生物)、气(气候)和位(地理位置)诸环境因素综合作用下促使形成中原古文化,嵩山在中原古文化形成中起到发动机与孵化器的作用,故提出嵩山文化圈的概念。嵩山文化圈是全国古文化的核心,也是嵩山地区与周边地区文化不断交流的结果。中华民族文化“多元一统”和“多元一体”特质,其要旨之一是有嵩山文化圈所起的核心作用。嵩山文化圈形成机制乃环境接壤的边缘效应。
关键词:嵩山文化圈; 中原; 黄河中下游; 古环境; 古文化

中原古代文明进程中的“万邦”时期
李民
摘要: 在中国古代文明探源的研究中,有一个重要问题,即中国古代统一国家出现之前,是否应有其“过渡”阶段,也就是说是否有一个国家的雏形阶段。本文根据对有关传世文献与考古资料的分析,认为中国古代文献中所说的“万邦”即可用以概括这个“过渡”阶段。在古代的“万邦”时期,产生了国家文明形成的诸多要素,具备了由氏族制度解体并进入国家阶段的重要条件,从某种意义上说,这个阶段应该被视为国家的雏形。使用中国古代文献早已有的“万邦”一词,比使用“城邦”、“酋邦”等更加切合中国古代历史的实际。
关键词:万邦;尧舜时期;国家;文明

先商的文化与年代
王震中  中国社会科学院历史研究所
摘要:本文论证了漳河型下七垣文化是以商族为主体所创造的商先公冥以后的先商文化,河北涧沟型龙山中晚期的文化遗存有可能是商契和昭明时期即商族发祥期的先商文化,相土至冥的年代应与新砦期、二里头文化一期的年代相当,但这一时期的先商文化目前尚未发现。
关键词:先商;漳河型;下七垣文化

郑州商城和偃师商城的碳十四年代分析
 张雪莲,仇士华,蔡莲珍
(中国社会科学院考古研究所,北京 100710)
摘要:根据对郑州商城和偃师商城两地分别用高精度系列样品方法做的碳十四年代测定表明,郑州商城的年代为将近公元前1500年;偃师商城一期的年代要比郑州商城的年代老,但仍未到公元前1600年。显然,郑州商城还能是“汤亳”吗?二里岗下层一期文化是商朝最早期的吗?这样的问题需要考古学界重新审视。
关键词:郑州商城; 偃师商城; 碳十四年代;二里头遗址

秦简《寡》、《天》《》诸卦解诂——兼论《归藏易》的若干问题
蔡 运 章(洛阳大学易学考古研究所  河南  洛阳  471023)
摘要:王家台秦简《归藏》首卦名《寡》,为《坤》卦别名,卦辞讲“不仁”,夏后启投渊、共工坠江,都是“不仁”的恶果。次卦名“天”,乃《乾》卦别名,卦辞说过早地让诸侯们来朝见,不利于农业收成。“”是《既济》卦别名,卦辞以 虫蛀咬席子,来隐喻商朝北方受到鬼方的侵优。《师》卦残辞可与传本《归藏》缀合,讲周穆王西征的故事。“”为“瞿”字异体,乃《睽》卦别名,残辞可与传本《归藏·瞿》卦佚文缀合,以“两羭”醉酒“三日然后苏”,来隐喻商王朝国家无忧。秦简《归藏》与传本《归藏》的内容基本相同,而传本《归藏》实乃战国魏襄王墓出土《易繇阴阳卦》的佚文。它是战国早中期人在《周易》筮占体系的影响下,依托《山海经》、《楚辞》等文献里的人物故事,编撰而成的易学著作。
关键词:秦简;《归藏》;筮数易卦;神话故事

中国古代城阙的考古学观察
摘要:中国古代城阙至迟到西周时期就已经出现,根据其平面形制可分单阙、双阙和三出阙三种类型。城阙最初具有防卫功能。随着时间的发展,春秋时期城阙已有等级上的区别,成为标识身份的礼仪象征。

“因山为陵”葬制
摘要:因山为陵葬制最早见于记载的是汉文帝霸陵,而汉文帝霸陵是受楚元王刘交陵墓的深刻影响。楚元王刘交开创“因山为陵”的思想根源,却有来自“垒土围山”、“筑陵以象山”的传统葬制影响、时代变革影响、楚国地理地形条件等综合影响。
关键词:因山为陵;葬制;霸陵

周代祼礼的新证据——介绍震旦艺术博物馆新藏的两件战国玉瓒
孙庆伟
(北京大学中国考古学研究中心,北京  100871)
摘要:祼是周代祭祀中的重要仪节,而圭瓒和璋瓒则是行祼祭时所必备的礼器。本文首先分析了周代的祼祭之祼和祼饗之祼,认为以鬯祼地和以醴祼宾分别是祼祭和祼饗中的正献。本文又以震旦艺术博物馆新藏的两件战国玉瓒为契机,探讨了商周时期瓒类器物的形制和功能,着重指出文献所载的圭瓒和璋瓒可能是就其柄部形制而非柄部质料而言的。
关键词:祼祭;瓒;圭瓒;璋瓒

北魏洛阳永宁寺塑像的初步研究
钱国祥
(中国社会科学院考古研究所,北京  100710)
摘要:与同时期龙门古阳洞、宾阳洞和巩县石窟等相比较,北魏永宁寺木塔出土的塑像尽管由于雕造时间早晚或材质的原因,表现出一些内容和形象上的差异与变化,但寺窟主要 构造、造像形式、内容题材和表现手法却是基本一致的,它们展示了北魏都洛以后佛教在这一时期发展到一个高潮阶段的所有重要特征,代表着这一时期佛教造像内容与风格的主流。由此得出结论,北魏时期佛教的传播与发展是一个循序渐进继承传统且逐渐丰富的过程,其都洛时期主要造像风格与内容题材渊源于北魏建都平城时期的寺窟造像是毫无疑问的,但同时也存在着汉文化影响的因素。
关键词:;北魏都洛;永宁寺塑像;平城时期;汉文化

唐恭陵哀妃墓出土唐三彩的中子活化分析和产地研究
摘要:本文通过仪器中子活化分析对河南恭陵哀妃墓出土唐三彩胎进行了分析,并运用统计学方法将所得到的数据与目前已发现的四个主要的唐三彩窑址(河南巩义黄冶窑、陕西西安西郊老机场(礼泉坊)窑、陕西铜川黄堡窑、河北内丘邢窑唐三彩窑址)出土唐三彩胎的分析数据进行对照研究,研究了哀妃墓出土唐三彩的可能产地。研究结果表明哀妃墓唐三彩与河南黄冶窑出土唐三彩胎的分析数据接近,表明哀妃墓唐三彩采用了和黄冶唐三彩成分接近的制胎原料。结合考古资料,我们发现在目前已发现的唐三彩窑址中,巩义唐三彩窑有可能为哀妃墓提供唐三彩葬品,而已发现的其他三个唐三彩窑的可能性较小。
关键词: 唐三彩;恭陵;哀妃墓; 产地; 中子活化

新乡市博物馆《馆藏青铜器精品展》的陈列设计
王鸿  姚香勤(新乡市博物馆, 河南 新乡 453003)
摘要:新乡市博物馆搬迁至原平原省委旧址后,利用旧址主楼推出馆藏文物精品展览。其中《馆藏青铜器精品展》在展室面积、展线长度及展室结构等条件有限的情况下,精选青铜器103件,内容分青铜礼器、青铜兵器、铜镜三大部分,展示了青铜器在国之礼仪、国之战争及日常生活中的地位与作用,体现了新乡市博物馆的文物特色,较好地体现了内容与形式的和谐统一。
关键词:旧址;青铜器 ; 内容;  形式;设计 ; 布局

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《中原文物》

中原文物2005年第1期

发布时间: 2005-06-14


考古新发现
巩义常庄变电站大周时期墓葬发掘简报………………………………郑州市文物考古研究所
巩义市文物保护管理所
研究与探索
论嵩山文化圈……………………………………………………………………………周昆叔等
中原古代文明进程中的“万邦”时期……………………………………………………李 民
先商的文化与年代…………………………………………………………………………王震中
郑州商城和偃师商城的碳十四年代分析………………………………张雪莲,仇士华,蔡莲珍
秦简《寡》、《天》、《眷(虫)(此字上部为“卷”字头,下部为”虫”字,因没有现成字所以用”眷”替代)》诸卦解诂——兼论《归藏易》的若干问题………………………………………………蔡运章
中国古代城阙的考古学观察………………………………………………………………韩建华
“因山为陵”葬制探源………………………………………………………………………周学鹰
古代玉器
周代祼礼的新证据——介绍震旦艺术博物馆新藏的两件战国玉瓒……………………孙庆伟
石刻造像
北魏洛阳永宁寺塑像的初步研究…………………………………………………………钱国祥
文物保护与科技
唐恭陵哀妃墓出土唐三彩的中子活化分析和产地研究……雷勇,冯松林,冯向前,郭洪涛
文物鉴赏
洛阳博物馆藏清宫家具珍品选介…………………………………………………………沈天鹰
博物馆论坛
新乡市博物馆《馆藏青铜器精品展》的陈列设计……………………………王鸿,姚香勤

 

巩义常庄变电站大周时期墓葬发掘报告
郑州市文物考古研究所(河南  郑州 450052)
巩义市文物保护管理所(河南  巩义 451200)
摘要:巩义常庄变电站1号墓葬经过发掘,出土随葬品较为丰富,有镇墓兽、天王俑、侍俑、马、骆驼等。其体态较大,比例合理,俑态逼真庄重,彩绘华丽,显现了盛唐陶俑之风格,值得注意的是,出土大周时期墓志一合,弥其珍贵,是郑州地区已发掘同类墓葬中首次发现,其年代当为盛唐大周时期。这座有绝对纪年墓葬的资料,对郑州地区唐代墓葬分期研究,提供了新的实物资料。
关键词:巩义常庄变电站1号墓葬;墓志;大周时期

论嵩山文化圈
周昆叔1、2、3  张松林2  张震宇3  杨瑞霞3  蔡全法4  宋国定4 宋豫秦5  莫多闻5  王辉5  鲁鹏3  郝利民3
摘要:1.中国科学院地质与地球物理研究所   2 .郑州市文物考古研究所    3 .河南省科学院地理研究所   4 .河南省文物考古研究所    5 .北京大学环境学院
摘要:嵩山的山、水、土、生(生物)、气(气候)和位(地理位置)诸环境因素综合作用下促使形成中原古文化,嵩山在中原古文化形成中起到发动机与孵化器的作用,故提出嵩山文化圈的概念。嵩山文化圈是全国古文化的核心,也是嵩山地区与周边地区文化不断交流的结果。中华民族文化“多元一统”和“多元一体”特质,其要旨之一是有嵩山文化圈所起的核心作用。嵩山文化圈形成机制乃环境接壤的边缘效应。
关键词:嵩山文化圈; 中原; 黄河中下游; 古环境; 古文化

中原古代文明进程中的“万邦”时期
李民
摘要: 在中国古代文明探源的研究中,有一个重要问题,即中国古代统一国家出现之前,是否应有其“过渡”阶段,也就是说是否有一个国家的雏形阶段。本文根据对有关传世文献与考古资料的分析,认为中国古代文献中所说的“万邦”即可用以概括这个“过渡”阶段。在古代的“万邦”时期,产生了国家文明形成的诸多要素,具备了由氏族制度解体并进入国家阶段的重要条件,从某种意义上说,这个阶段应该被视为国家的雏形。使用中国古代文献早已有的“万邦”一词,比使用“城邦”、“酋邦”等更加切合中国古代历史的实际。
关键词:万邦;尧舜时期;国家;文明

先商的文化与年代
王震中  中国社会科学院历史研究所
摘要:本文论证了漳河型下七垣文化是以商族为主体所创造的商先公冥以后的先商文化,河北涧沟型龙山中晚期的文化遗存有可能是商契和昭明时期即商族发祥期的先商文化,相土至冥的年代应与新砦期、二里头文化一期的年代相当,但这一时期的先商文化目前尚未发现。
关键词:先商;漳河型;下七垣文化

郑州商城和偃师商城的碳十四年代分析
 张雪莲,仇士华,蔡莲珍
(中国社会科学院考古研究所,北京 100710)
摘要:根据对郑州商城和偃师商城两地分别用高精度系列样品方法做的碳十四年代测定表明,郑州商城的年代为将近公元前1500年;偃师商城一期的年代要比郑州商城的年代老,但仍未到公元前1600年。显然,郑州商城还能是“汤亳”吗?二里岗下层一期文化是商朝最早期的吗?这样的问题需要考古学界重新审视。
关键词:郑州商城; 偃师商城; 碳十四年代;二里头遗址

秦简《寡》、《天》《》诸卦解诂——兼论《归藏易》的若干问题
蔡 运 章(洛阳大学易学考古研究所  河南  洛阳  471023)
摘要:王家台秦简《归藏》首卦名《寡》,为《坤》卦别名,卦辞讲“不仁”,夏后启投渊、共工坠江,都是“不仁”的恶果。次卦名“天”,乃《乾》卦别名,卦辞说过早地让诸侯们来朝见,不利于农业收成。“”是《既济》卦别名,卦辞以 虫蛀咬席子,来隐喻商朝北方受到鬼方的侵优。《师》卦残辞可与传本《归藏》缀合,讲周穆王西征的故事。“”为“瞿”字异体,乃《睽》卦别名,残辞可与传本《归藏·瞿》卦佚文缀合,以“两羭”醉酒“三日然后苏”,来隐喻商王朝国家无忧。秦简《归藏》与传本《归藏》的内容基本相同,而传本《归藏》实乃战国魏襄王墓出土《易繇阴阳卦》的佚文。它是战国早中期人在《周易》筮占体系的影响下,依托《山海经》、《楚辞》等文献里的人物故事,编撰而成的易学著作。
关键词:秦简;《归藏》;筮数易卦;神话故事

中国古代城阙的考古学观察
摘要:中国古代城阙至迟到西周时期就已经出现,根据其平面形制可分单阙、双阙和三出阙三种类型。城阙最初具有防卫功能。随着时间的发展,春秋时期城阙已有等级上的区别,成为标识身份的礼仪象征。

“因山为陵”葬制
摘要:因山为陵葬制最早见于记载的是汉文帝霸陵,而汉文帝霸陵是受楚元王刘交陵墓的深刻影响。楚元王刘交开创“因山为陵”的思想根源,却有来自“垒土围山”、“筑陵以象山”的传统葬制影响、时代变革影响、楚国地理地形条件等综合影响。
关键词:因山为陵;葬制;霸陵

周代祼礼的新证据——介绍震旦艺术博物馆新藏的两件战国玉瓒
孙庆伟
(北京大学中国考古学研究中心,北京  100871)
摘要:祼是周代祭祀中的重要仪节,而圭瓒和璋瓒则是行祼祭时所必备的礼器。本文首先分析了周代的祼祭之祼和祼饗之祼,认为以鬯祼地和以醴祼宾分别是祼祭和祼饗中的正献。本文又以震旦艺术博物馆新藏的两件战国玉瓒为契机,探讨了商周时期瓒类器物的形制和功能,着重指出文献所载的圭瓒和璋瓒可能是就其柄部形制而非柄部质料而言的。
关键词:祼祭;瓒;圭瓒;璋瓒

北魏洛阳永宁寺塑像的初步研究
钱国祥
(中国社会科学院考古研究所,北京  100710)
摘要:与同时期龙门古阳洞、宾阳洞和巩县石窟等相比较,北魏永宁寺木塔出土的塑像尽管由于雕造时间早晚或材质的原因,表现出一些内容和形象上的差异与变化,但寺窟主要 构造、造像形式、内容题材和表现手法却是基本一致的,它们展示了北魏都洛以后佛教在这一时期发展到一个高潮阶段的所有重要特征,代表着这一时期佛教造像内容与风格的主流。由此得出结论,北魏时期佛教的传播与发展是一个循序渐进继承传统且逐渐丰富的过程,其都洛时期主要造像风格与内容题材渊源于北魏建都平城时期的寺窟造像是毫无疑问的,但同时也存在着汉文化影响的因素。
关键词:;北魏都洛;永宁寺塑像;平城时期;汉文化

唐恭陵哀妃墓出土唐三彩的中子活化分析和产地研究
摘要:本文通过仪器中子活化分析对河南恭陵哀妃墓出土唐三彩胎进行了分析,并运用统计学方法将所得到的数据与目前已发现的四个主要的唐三彩窑址(河南巩义黄冶窑、陕西西安西郊老机场(礼泉坊)窑、陕西铜川黄堡窑、河北内丘邢窑唐三彩窑址)出土唐三彩胎的分析数据进行对照研究,研究了哀妃墓出土唐三彩的可能产地。研究结果表明哀妃墓唐三彩与河南黄冶窑出土唐三彩胎的分析数据接近,表明哀妃墓唐三彩采用了和黄冶唐三彩成分接近的制胎原料。结合考古资料,我们发现在目前已发现的唐三彩窑址中,巩义唐三彩窑有可能为哀妃墓提供唐三彩葬品,而已发现的其他三个唐三彩窑的可能性较小。
关键词: 唐三彩;恭陵;哀妃墓; 产地; 中子活化

新乡市博物馆《馆藏青铜器精品展》的陈列设计
王鸿  姚香勤(新乡市博物馆, 河南 新乡 453003)
摘要:新乡市博物馆搬迁至原平原省委旧址后,利用旧址主楼推出馆藏文物精品展览。其中《馆藏青铜器精品展》在展室面积、展线长度及展室结构等条件有限的情况下,精选青铜器103件,内容分青铜礼器、青铜兵器、铜镜三大部分,展示了青铜器在国之礼仪、国之战争及日常生活中的地位与作用,体现了新乡市博物馆的文物特色,较好地体现了内容与形式的和谐统一。
关键词:旧址;青铜器 ; 内容;  形式;设计 ; 布局

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