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《江汉考古》
江汉考古2009年第4期
发布时间:2010-02-20    文章出处:中国考古网    作者:    点击率:
 
 
目录
考古发现
湖北十堰潘口水电站三处古遗址的发掘    湖北省文物考古研究所   (3)
【内容摘要】潘口水电站与陕南和川东接壤,遗址地处河流边缘地带,常年受河水的冲刷,破坏殆尽,出土文物甚少,文化内涵主要包含新石器晚期和东周时期遗存。东周时期文化面貌较为复杂,既有楚文化特征又具巴蜀文化风格,同时还包含陕南文化因素,这种多元文化因素,是与周边文化相互影响、碰撞形成的一种以地方文化为特色的多元文化。因此,我们认为潘口水电站淹没区的小府坪、红花湾、王家套等遗址是东周时期楚灭庸后的一处村落遗址。
【关键词】湖北十堰;  潘口水电站;  东周时期;  楚国村落遗址;
 
湖北巴东义种地墓葬发掘报告   湖北省文物局三峡办、武汉市文物考古研究所   (18)
【内容摘要】2001年秋冬,武汉市文物考古研究所对巴东义种地墓地进行了发掘,发现了几座砖、石室墓。墓葬被破坏严重,年代从六朝、隋唐到宋代。从发掘中可见,宋代墓葬明显是利用了早期的墓室。墓葬出土文物丰富,是近年来三峡考古中少见的。
【关键词】巴东义种地;  墓葬;
 
湖北浠水胡油铺唐墓发掘简报   浠水县博物馆   (41)
【内容摘要】湖北浠水胡油铺唐墓位于浠水县散花镇胡油铺村,为单室画像砖墓。2007年为配合大广高速公路建设,浠水县博物馆对墓葬进行了发掘。墓葬保存完整,画像砖主要为花草、人物画像,出土唐代青瓷器若干件。该墓是鄂东乃至湖北地区少见的保存完好的唐代画像砖墓之一,为研究隋唐时期长江流域历史文化、丧葬风俗提供了新的资料。
【关键词】浠水;  唐葬;
 
考古研究
民族考古学:定义问题    徐坚   (49)
(广东,广州)
【内容摘要】中国考古学中关于民族考古学的歧义是由于其定义模糊而引起的。现阶段西方考古学中的民族考古学是作为新考古学的民族考古学,而中国考古学引介的民族考古学仍然从属于第二次世界大战前的研究范式,以殖民主义视角和单线进化主义为基础的两种类比观仍被视为民族考古学的主要方法。新考古学范式下民族考古学以行为研究为诉求,对比研究对象不再局限在生活在边缘地区的前工业社会少数族群,因此可能称之为人类考古学更为恰当。
【关键词】民族考古学;  类比;  《纽纳米特民族考古学》;  宾福德
 
三苗来源考     苗利娟、陈钦龙   (56)
(四川, 成都; 江苏, 南京)
【内容摘要】学术界一般以屈家岭-石家河文化为研究三苗部落集团及文化来源的对象。有关三苗的来源,学术界一般有两种观点:一种观点认为三苗来自九黎,另一种观点则认为三苗原来就是居住在江汉平原的土著居民。通过对传世文献的考察,我们知道三苗的活动范围与屈家岭文化-石家河文化圈基本吻合。结合考古材料及人种资料,可以说九黎不是三苗的主源,它只是被皇帝打败后退居到三苗地区,并与之融合。三苗并非九黎之后。
【关键词】三苗;  九黎;  屈家岭文化—石家河文化;  融合;
 
浅谈赣鄱地区雀方    吴志刚   (64)
(江西, 南昌)
【内容摘要】江西吴城文化遗址是商代长江以南的文明中心,其政权属性一直存有争议。本文从甲骨卜辞记录,考古发现与文献记载三方面如手,对吴城文化商王朝方国论作了进一步论述,并对其政权—商代赣鄱雀方的建立、灭亡等进行了初步探讨。
【关键词】雀方;  阳鸟;   阳;  周公南征;
 
包山二号墓漆画为婚礼图考   张闻捷   (76)
(北京)
【内容摘要】包山二号楚墓出土有一件彩绘漆奁,奁盖壁上绘有一幅写实性的人物车马图。本文通过结合三礼等文献的记载,对图画中的服饰、车马、礼节等进行了详尽的考证,并推断其应是周代的婚礼之图,恰反映了《仪礼·土昏礼》中所记载的六项礼节,为研究周代的婚礼、服饰提供了珍贵而详实的实物资料。
【关键词】漆画;   婚礼图;   土昏礼
 
“玄舍”戈考释    邹芙都   (85)
(重庆)
【内容摘要】“玄舍”一语金文首见,“玄舍”当同于“玄室”,为墓室之意;“左”系“左库”之省,“玄舍左”为视死如生观念的反映,意指为死者在墓室中建造专供储存或铸造兵器之所。
【关键词】玄舍;  玄室;  左;  考释
 
河南荥阳薛村墓地汉代合葬墓探微     周立刚、楚小龙   (87)
(河南, 郑州)
【内容摘要】本文通过对河南荥阳薛村汉代合葬墓的分析研究,在相关问题上得出了一些新认识。首先,汉代合葬墓中随葬一套或两套陶器与具体合葬形式有关;其次,由于存在同时合葬和异时合葬两种情况,墓葬中随葬陶器在形态或组合上可能存在差别,墓葬的年代构成也并不单一,而随葬不同组合的陶器还可能与文化习俗有关;另外,汉代合葬墓中还存在可能是两名男性合葬的特殊情况。
【关键词】汉代;  合葬墓;  年代,性质,随葬特征,习俗
 
楚文化研究
楚都丹阳“丹淅说”与“枝江说”的对比研究    尹弘兵   (96)
(湖北, 武汉)
【内容摘要】本文主要从文献、族源、考古、地理等四个方面对楚都丹阳“丹淅说”和“枝江说”进行对比研究,然后综合起来考察。总的来说丹淅说优于枝江说,枝江说的文献依据较晚,在考古和族源方面完全得不到支持,在地理上也难以解释。但丹淅说也不圆满,存在很
大的漏洞。丹淅说如要真正成立,还需要对枝江说方面的驳难作出认真的回应。
【关键词】楚都;  丹阳;  丹淅说;  枝江说
 
科技考古
湖北襄阳陈坡M10出土金属器的初步科学分析    孟祥伟 、梅建军;董亚巍;冯少龙、韩楚文   (106)
(北京; 湖北, 鄂州; 湖北, 武汉)
【内容摘要】对湖北襄阳陈坡墓地M10出土14件金属的金相组织检测与成分分析结果表明:这批金属器的材料包括青铜、纯铅、纯锡、铅锡合金、银(含铜)等多种,其中青铜器包括两种合金,即铜锡二元合金;制作工艺主要以铸造为主,另外还采用了热锻、热锻后冷加工、错金银等方法。这批新的分析数据为研究战国时期襄阳地区的金属技术提供了重要的实物资料。
【关键词】陈坡墓地;  出土金属器;  战国青铜技术;  错金银工艺
 
河南安阳固岸墓地人牙的C、N  稳定同位素分析    潘建才、胡耀武;潘伟斌、裴涛;王涛、王昌燧   (114)
(北京; 河南, 郑州; 北京)
【内容摘要】考古遗址出土的人体骨骼,其化学组成,一般只能代表其死前10年左右的平均水平。与骨不同,牙齿的珐琅质和牙本质,自钙化形成,就不再参与新陈代谢作用而发生改变,其化学组成就直接源自该牙自萌发至完全长成时的食物,更多的反映了该个体生长发育时期的食物结构。本文通过对固岸墓地先民系列牙齿本质中胶原的C、N稳定同位素分析,揭示诸个体生长发育阶段食物结构的细微变化、生存方式、人群迁徒等。此外,通过与诸个体骨骼&13C和&15N值的对比、分析,进一步探讨先民生长发育时期和成年后阶段食物结构的变化情况。分析结果表明固岸先民在生长发育过程中包含了大量的肉食资源,暗示畜牧生产在固岸先民的生活方式中占据非常重要的地位。
【关键词】固岸墓地;  牙本质;  C、N稳定同位素;  畜牧生产;  人群迁徒
 
简牍研究
上博六《用曰》篇校读札记    凡国栋  (121)
(湖北, 武汉)
【内容摘要】本文就上博六《用曰》篇中的几处疑难问题提出新的意见。如将见于简5、8、16的“盍”改释为“宁”,同时对简文多处注释提出了商榷意见。
【关键词】楚竹书;  用曰;  考释
 
楚竹书《申公臣灵王》与《平王与王子木》两篇补论    徐少华  (125)
(湖北, 武汉)
【内容摘要】本文对上博所藏楚竹书《申公臣灵王》与《平王与王子木》两篇中所存在的若干疑难问题作了进一步的补论,以便更好地理解文本的内容,探寻出土资料与传世文献之间的内在联系。
【关键词】楚竹书;  申公臣灵王;  平王与王子木
 
读云梦睡虎M77汉简《葬律》    彭浩  (130)
(湖北, 荆州)
【内容摘要】湖北云梦睡虎M77出土的《葬律》是新发现的西汉早期律章,已公布的五枚竹简编次相连,内容是对彻侯丧葬礼仪的规定。现根据发掘简报提供的图版对竹简释文,就其中部分字、词作扼要解释,并对《葬律》的渊源、制定等问题作初步探讨。
【关键词】睡虎地;  汉简;  葬律;  丧葬礼仪
 
馆藏文物
十堰市博物馆藏铜镜    龚德亮、杨海莉  (135)
(湖北, 十堰)
 
简讯
沈辰教授受聘为2010年“山东大学立青学术讲座教授”(本刊编辑部)   (95)
 
《江汉考古》2009年第1~4期总目录  (140)
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《江汉考古》

江汉考古2009年第4期

发布时间: 2010-02-20

 
 
目录
考古发现
湖北十堰潘口水电站三处古遗址的发掘    湖北省文物考古研究所   (3)
【内容摘要】潘口水电站与陕南和川东接壤,遗址地处河流边缘地带,常年受河水的冲刷,破坏殆尽,出土文物甚少,文化内涵主要包含新石器晚期和东周时期遗存。东周时期文化面貌较为复杂,既有楚文化特征又具巴蜀文化风格,同时还包含陕南文化因素,这种多元文化因素,是与周边文化相互影响、碰撞形成的一种以地方文化为特色的多元文化。因此,我们认为潘口水电站淹没区的小府坪、红花湾、王家套等遗址是东周时期楚灭庸后的一处村落遗址。
【关键词】湖北十堰;  潘口水电站;  东周时期;  楚国村落遗址;
 
湖北巴东义种地墓葬发掘报告   湖北省文物局三峡办、武汉市文物考古研究所   (18)
【内容摘要】2001年秋冬,武汉市文物考古研究所对巴东义种地墓地进行了发掘,发现了几座砖、石室墓。墓葬被破坏严重,年代从六朝、隋唐到宋代。从发掘中可见,宋代墓葬明显是利用了早期的墓室。墓葬出土文物丰富,是近年来三峡考古中少见的。
【关键词】巴东义种地;  墓葬;
 
湖北浠水胡油铺唐墓发掘简报   浠水县博物馆   (41)
【内容摘要】湖北浠水胡油铺唐墓位于浠水县散花镇胡油铺村,为单室画像砖墓。2007年为配合大广高速公路建设,浠水县博物馆对墓葬进行了发掘。墓葬保存完整,画像砖主要为花草、人物画像,出土唐代青瓷器若干件。该墓是鄂东乃至湖北地区少见的保存完好的唐代画像砖墓之一,为研究隋唐时期长江流域历史文化、丧葬风俗提供了新的资料。
【关键词】浠水;  唐葬;
 
考古研究
民族考古学:定义问题    徐坚   (49)
(广东,广州)
【内容摘要】中国考古学中关于民族考古学的歧义是由于其定义模糊而引起的。现阶段西方考古学中的民族考古学是作为新考古学的民族考古学,而中国考古学引介的民族考古学仍然从属于第二次世界大战前的研究范式,以殖民主义视角和单线进化主义为基础的两种类比观仍被视为民族考古学的主要方法。新考古学范式下民族考古学以行为研究为诉求,对比研究对象不再局限在生活在边缘地区的前工业社会少数族群,因此可能称之为人类考古学更为恰当。
【关键词】民族考古学;  类比;  《纽纳米特民族考古学》;  宾福德
 
三苗来源考     苗利娟、陈钦龙   (56)
(四川, 成都; 江苏, 南京)
【内容摘要】学术界一般以屈家岭-石家河文化为研究三苗部落集团及文化来源的对象。有关三苗的来源,学术界一般有两种观点:一种观点认为三苗来自九黎,另一种观点则认为三苗原来就是居住在江汉平原的土著居民。通过对传世文献的考察,我们知道三苗的活动范围与屈家岭文化-石家河文化圈基本吻合。结合考古材料及人种资料,可以说九黎不是三苗的主源,它只是被皇帝打败后退居到三苗地区,并与之融合。三苗并非九黎之后。
【关键词】三苗;  九黎;  屈家岭文化—石家河文化;  融合;
 
浅谈赣鄱地区雀方    吴志刚   (64)
(江西, 南昌)
【内容摘要】江西吴城文化遗址是商代长江以南的文明中心,其政权属性一直存有争议。本文从甲骨卜辞记录,考古发现与文献记载三方面如手,对吴城文化商王朝方国论作了进一步论述,并对其政权—商代赣鄱雀方的建立、灭亡等进行了初步探讨。
【关键词】雀方;  阳鸟;   阳;  周公南征;
 
包山二号墓漆画为婚礼图考   张闻捷   (76)
(北京)
【内容摘要】包山二号楚墓出土有一件彩绘漆奁,奁盖壁上绘有一幅写实性的人物车马图。本文通过结合三礼等文献的记载,对图画中的服饰、车马、礼节等进行了详尽的考证,并推断其应是周代的婚礼之图,恰反映了《仪礼·土昏礼》中所记载的六项礼节,为研究周代的婚礼、服饰提供了珍贵而详实的实物资料。
【关键词】漆画;   婚礼图;   土昏礼
 
“玄舍”戈考释    邹芙都   (85)
(重庆)
【内容摘要】“玄舍”一语金文首见,“玄舍”当同于“玄室”,为墓室之意;“左”系“左库”之省,“玄舍左”为视死如生观念的反映,意指为死者在墓室中建造专供储存或铸造兵器之所。
【关键词】玄舍;  玄室;  左;  考释
 
河南荥阳薛村墓地汉代合葬墓探微     周立刚、楚小龙   (87)
(河南, 郑州)
【内容摘要】本文通过对河南荥阳薛村汉代合葬墓的分析研究,在相关问题上得出了一些新认识。首先,汉代合葬墓中随葬一套或两套陶器与具体合葬形式有关;其次,由于存在同时合葬和异时合葬两种情况,墓葬中随葬陶器在形态或组合上可能存在差别,墓葬的年代构成也并不单一,而随葬不同组合的陶器还可能与文化习俗有关;另外,汉代合葬墓中还存在可能是两名男性合葬的特殊情况。
【关键词】汉代;  合葬墓;  年代,性质,随葬特征,习俗
 
楚文化研究
楚都丹阳“丹淅说”与“枝江说”的对比研究    尹弘兵   (96)
(湖北, 武汉)
【内容摘要】本文主要从文献、族源、考古、地理等四个方面对楚都丹阳“丹淅说”和“枝江说”进行对比研究,然后综合起来考察。总的来说丹淅说优于枝江说,枝江说的文献依据较晚,在考古和族源方面完全得不到支持,在地理上也难以解释。但丹淅说也不圆满,存在很
大的漏洞。丹淅说如要真正成立,还需要对枝江说方面的驳难作出认真的回应。
【关键词】楚都;  丹阳;  丹淅说;  枝江说
 
科技考古
湖北襄阳陈坡M10出土金属器的初步科学分析    孟祥伟 、梅建军;董亚巍;冯少龙、韩楚文   (106)
(北京; 湖北, 鄂州; 湖北, 武汉)
【内容摘要】对湖北襄阳陈坡墓地M10出土14件金属的金相组织检测与成分分析结果表明:这批金属器的材料包括青铜、纯铅、纯锡、铅锡合金、银(含铜)等多种,其中青铜器包括两种合金,即铜锡二元合金;制作工艺主要以铸造为主,另外还采用了热锻、热锻后冷加工、错金银等方法。这批新的分析数据为研究战国时期襄阳地区的金属技术提供了重要的实物资料。
【关键词】陈坡墓地;  出土金属器;  战国青铜技术;  错金银工艺
 
河南安阳固岸墓地人牙的C、N  稳定同位素分析    潘建才、胡耀武;潘伟斌、裴涛;王涛、王昌燧   (114)
(北京; 河南, 郑州; 北京)
【内容摘要】考古遗址出土的人体骨骼,其化学组成,一般只能代表其死前10年左右的平均水平。与骨不同,牙齿的珐琅质和牙本质,自钙化形成,就不再参与新陈代谢作用而发生改变,其化学组成就直接源自该牙自萌发至完全长成时的食物,更多的反映了该个体生长发育时期的食物结构。本文通过对固岸墓地先民系列牙齿本质中胶原的C、N稳定同位素分析,揭示诸个体生长发育阶段食物结构的细微变化、生存方式、人群迁徒等。此外,通过与诸个体骨骼&13C和&15N值的对比、分析,进一步探讨先民生长发育时期和成年后阶段食物结构的变化情况。分析结果表明固岸先民在生长发育过程中包含了大量的肉食资源,暗示畜牧生产在固岸先民的生活方式中占据非常重要的地位。
【关键词】固岸墓地;  牙本质;  C、N稳定同位素;  畜牧生产;  人群迁徒
 
简牍研究
上博六《用曰》篇校读札记    凡国栋  (121)
(湖北, 武汉)
【内容摘要】本文就上博六《用曰》篇中的几处疑难问题提出新的意见。如将见于简5、8、16的“盍”改释为“宁”,同时对简文多处注释提出了商榷意见。
【关键词】楚竹书;  用曰;  考释
 
楚竹书《申公臣灵王》与《平王与王子木》两篇补论    徐少华  (125)
(湖北, 武汉)
【内容摘要】本文对上博所藏楚竹书《申公臣灵王》与《平王与王子木》两篇中所存在的若干疑难问题作了进一步的补论,以便更好地理解文本的内容,探寻出土资料与传世文献之间的内在联系。
【关键词】楚竹书;  申公臣灵王;  平王与王子木
 
读云梦睡虎M77汉简《葬律》    彭浩  (130)
(湖北, 荆州)
【内容摘要】湖北云梦睡虎M77出土的《葬律》是新发现的西汉早期律章,已公布的五枚竹简编次相连,内容是对彻侯丧葬礼仪的规定。现根据发掘简报提供的图版对竹简释文,就其中部分字、词作扼要解释,并对《葬律》的渊源、制定等问题作初步探讨。
【关键词】睡虎地;  汉简;  葬律;  丧葬礼仪
 
馆藏文物
十堰市博物馆藏铜镜    龚德亮、杨海莉  (135)
(湖北, 十堰)
 
简讯
沈辰教授受聘为2010年“山东大学立青学术讲座教授”(本刊编辑部)   (95)
 
《江汉考古》2009年第1~4期总目录  (140)

作者:

文章出处:中国考古网